В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние измена традиции молитвы о здравии исповедь некрещенные умер родственник Евангелие воцерковление иконы молитва за усопших иконы в доме брак с мусульманином духовник смерть венчание самоубийство брак покаяние клятвы Божья воля акафисты семья свобода крестные потеря близких суеверия проблемы в семье именины пьянство грех церковнославянский язык наркомания самочувствие в храме аборт одиночество нательный крестик гнев святые Библия Псалтирь лечение богохульство конфликт из-за веры старцы молитва таинства страсти паломничество дети воцерковление детей домашние животные проблемы связанные с работой животные отношения с родителями крестное знамение похороны работа развод смирение каноны и правила прощение дата поминок наркомания близких праздники благословение конец света секты болезни детей потеря работы крест конфликт с мужем ссора болезни крещение жизнь после смерти помыслы свечи бездетность влюбленность сны ревность пьянство родственников святой покровитель допустимость брака вера поминовение в храме пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика