В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода праздники в храме суеверия святой покровитель проблемы в семье потеря работы старцы акафисты аборт нательный крестик воцерковление духовник иконы болезни детей смерть влюбленность ревность святые семья развод животные Псалтирь лечение клятвы одиночество крещение допустимость брака вера болезни таинства молитва ссора умер родственник брак с мусульманином поминовение похороны грех крест домашние животные покаяние венчание страсти Евангелие паломничество церковнославянский язык исповедь крестное знамение брак иконы в доме пьянство традиции помыслы бездетность измена отношения с родителями самочувствие в храме прощение дети дата поминок некрещенные наркомания Божья воля конфликт с мужем наркомания близких конфликт из-за веры секты уныние проблемы связанные с работой именины работа Библия гнев молитвы о здравии самоубийство воцерковление детей потеря близких благословение смирение сны жизнь после смерти богохульство конец света каноны и правила пост свечи пьянство родственников молитва за усопших крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика