В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти наркомания близких проблемы в семье крещение крестные вера воцерковление детей гнев в храме конец света измена богохульство аборт традиции смерть паломничество Библия иконы поминовение свечи Евангелие похороны старцы нательный крестик домашние животные семья самоубийство болезни некрещенные именины потеря близких умер родственник ссора исповедь бездетность молитвы о здравии животные воцерковление брак с мусульманином Божья воля молитва конфликт с мужем самочувствие в храме клятвы развод молитва за усопших брак болезни детей пост свобода церковнославянский язык дата поминок каноны и правила конфликт из-за веры грех таинства секты отношения с родителями суеверия святой покровитель крестное знамение праздники духовник работа акафисты сны потеря работы Псалтирь пьянство страсти проблемы связанные с работой святые лечение крест венчание одиночество дети влюбленность пьянство родственников иконы в доме наркомания прощение помыслы покаяние ревность уныние благословение допустимость брака смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика