В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие таинства гнев работа духовник дата поминок домашние животные лечение наркомания иконы в доме Псалтирь вера семья крестные церковнославянский язык животные измена пост проблемы связанные с работой традиции брак нательный крестик потеря работы проблемы в семье в храме поминовение бездетность потеря близких конфликт с мужем брак с мусульманином крещение ревность самоубийство уныние ссора влюбленность именины конфликт из-за веры сны воцерковление детей благословение Божья воля воцерковление жизнь после смерти молитвы о здравии болезни богохульство пьянство родственников конец света свобода акафисты старцы секты паломничество молитва за усопших смерть самочувствие в храме венчание свечи одиночество помыслы исповедь каноны и правила наркомания близких крест умер родственник святой покровитель страсти иконы аборт праздники развод клятвы покаяние молитва похороны отношения с родителями прощение крестное знамение грех Библия суеверия святые допустимость брака дети смирение некрещенные пьянство болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика