В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти влюбленность помыслы воцерковление детей благословение молитва конец света свечи дата поминок праздники некрещенные старцы смирение исповедь прощение потеря работы брак бездетность животные вера поминовение наркомания близких умер родственник каноны и правила воцерковление отношения с родителями крестные суеверия духовник гнев клятвы богохульство болезни детей конфликт с мужем дети святой покровитель именины измена брак с мусульманином паломничество церковнославянский язык домашние животные допустимость брака венчание пост таинства крещение смерть секты развод аборт пьянство самоубийство семья уныние иконы святые работа крестное знамение лечение похороны проблемы связанные с работой одиночество акафисты Псалтирь пьянство родственников свобода в храме Евангелие Библия грех сны жизнь после смерти молитвы о здравии Божья воля традиции болезни ревность потеря близких покаяние молитва за усопших самочувствие в храме проблемы в семье крест ссора нательный крестик наркомания конфликт из-за веры иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика