В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания влюбленность пост каноны и правила в храме сны крест животные воцерковление детей аборт Божья воля проблемы связанные с работой самоубийство крещение дети потеря работы крестные воцерковление одиночество помыслы таинства страсти паломничество праздники иконы в доме духовник отношения с родителями дата поминок молитвы о здравии жизнь после смерти святые конфликт с мужем старцы семья брак с мусульманином молитва конфликт из-за веры вера поминовение благословение именины проблемы в семье наркомания близких церковнославянский язык молитва за усопших свечи суеверия лечение потеря близких работа смерть акафисты ревность традиции иконы святой покровитель развод крестное знамение грех некрещенные венчание свобода секты домашние животные гнев брак богохульство пьянство родственников Библия измена исповедь болезни бездетность болезни детей конец света покаяние пьянство ссора смирение умер родственник похороны Евангелие Псалтирь самочувствие в храме клятвы прощение допустимость брака уныние нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика