В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями помыслы Евангелие крещение иконы самоубийство праздники проблемы в семье иконы в доме наркомания покаяние церковнославянский язык воцерковление клятвы лечение исповедь потеря работы традиции таинства богохульство работа благословение брак развод домашние животные нательный крестик Божья воля акафисты святые аборт потеря близких молитва за усопших пост крестное знамение влюбленность свечи измена свобода молитва в храме Библия уныние пьянство родственников пьянство болезни Псалтирь бездетность смирение поминовение самочувствие в храме конфликт из-за веры грех одиночество паломничество ссора страсти прощение старцы семья гнев конец света дети наркомания близких дата поминок ревность умер родственник духовник конфликт с мужем сны венчание святой покровитель суеверия секты именины смерть крест брак с мусульманином каноны и правила некрещенные допустимость брака болезни детей животные крестные молитвы о здравии жизнь после смерти проблемы связанные с работой похороны вера воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика