В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети смирение свечи конец света пьянство дата поминок крест наркомания суеверия сны в храме ревность исповедь акафисты таинства покаяние Евангелие отношения с родителями брак конфликт из-за веры прощение крестное знамение святой покровитель потеря близких духовник бездетность брак с мусульманином свобода воцерковление традиции самочувствие в храме иконы в доме допустимость брака именины проблемы связанные с работой умер родственник паломничество страсти конфликт с мужем молитва за усопших нательный крестик уныние молитва богохульство церковнославянский язык пост работа Псалтирь измена потеря работы болезни детей похороны каноны и правила смерть Библия помыслы самоубийство секты проблемы в семье клятвы пьянство родственников крещение некрещенные грех поминовение святые венчание влюбленность развод болезни Божья воля гнев праздники молитвы о здравии воцерковление детей наркомания близких благословение лечение крестные ссора домашние животные жизнь после смерти животные одиночество вера старцы аборт иконы семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика