В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение аборт богохульство конец света свобода святые сны потеря близких Евангелие допустимость брака Божья воля исповедь святой покровитель конфликт с мужем наркомания акафисты лечение иконы вера потеря работы именины конфликт из-за веры умер родственник клятвы крещение ревность помыслы смерть праздники нательный крестик секты болезни детей брак пост работа Библия покаяние отношения с родителями измена пьянство родственников дата поминок духовник воцерковление детей старцы каноны и правила свечи суеверия одиночество самоубийство молитва за усопших Псалтирь молитвы о здравии воцерковление ссора влюбленность дети болезни домашние животные проблемы связанные с работой семья крестные грех крест традиции благословение животные страсти паломничество в храме таинства наркомания близких гнев проблемы в семье самочувствие в храме похороны уныние венчание брак с мусульманином смирение молитва жизнь после смерти некрещенные бездетность развод поминовение пьянство иконы в доме крестное знамение церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика