В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия аборт святой покровитель нательный крестик конфликт из-за веры сны секты наркомания близких влюбленность крестное знамение крестные клятвы болезни именины церковнославянский язык иконы в доме в храме молитва за усопших домашние животные святые брак с мусульманином благословение пьянство родственников праздники дата поминок Псалтирь измена поминовение молитвы о здравии наркомания иконы одиночество конец света ревность похороны потеря работы акафисты самочувствие в храме покаяние проблемы в семье проблемы связанные с работой потеря близких свечи паломничество страсти ссора болезни детей допустимость брака смирение исповедь богохульство работа каноны и правила Божья воля бездетность грех гнев крест жизнь после смерти самоубийство венчание суеверия воцерковление детей крещение вера старцы таинства воцерковление конфликт с мужем помыслы лечение уныние Евангелие семья пьянство прощение дети духовник умер родственник смерть брак пост отношения с родителями молитва некрещенные свобода традиции развод животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика