В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник похороны покаяние церковнославянский язык работа традиции крещение аборт молитва за усопших брак вера проблемы в семье благословение грех святые лечение воцерковление прощение одиночество иконы в доме акафисты воцерковление детей измена уныние свобода исповедь потеря близких крестное знамение богохульство пост конец света жизнь после смерти свечи болезни секты смерть паломничество пьянство страсти бездетность допустимость брака святой покровитель самоубийство конфликт из-за веры духовник в храме молитвы о здравии молитва крестные брак с мусульманином наркомания близких иконы наркомания сны домашние животные именины влюбленность таинства конфликт с мужем суеверия дети Божья воля поминовение дата поминок отношения с родителями самочувствие в храме Евангелие ссора каноны и правила праздники ревность проблемы связанные с работой пьянство родственников некрещенные гнев потеря работы клятвы крест нательный крестик семья болезни детей животные Библия развод помыслы смирение старцы венчание Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика