В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье каноны и правила духовник покаяние праздники клятвы страсти дети пьянство родственников Божья воля иконы в доме Библия молитва богохульство влюбленность крестные гнев брак болезни иконы крещение конец света отношения с родителями уныние ревность пост развод жизнь после смерти старцы поминовение потеря близких одиночество грех венчание секты самочувствие в храме свобода воцерковление традиции таинства болезни детей нательный крестик лечение прощение измена крестное знамение смерть молитва за усопших воцерковление детей самоубийство наркомания близких помыслы потеря работы суеверия семья исповедь пьянство допустимость брака церковнославянский язык паломничество Евангелие конфликт с мужем домашние животные благословение умер родственник смирение крест свечи святые работа проблемы связанные с работой конфликт из-за веры похороны сны брак с мусульманином святой покровитель бездетность некрещенные именины в храме ссора аборт Псалтирь молитвы о здравии акафисты вера дата поминок животные наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика