В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином конфликт с мужем крестное знамение некрещенные брак иконы в доме Божья воля каноны и правила бездетность жизнь после смерти проблемы связанные с работой поминовение измена нательный крестик аборт святой покровитель акафисты покаяние вера отношения с родителями потеря близких смерть наркомания самочувствие в храме лечение конец света похороны потеря работы пьянство родственников клятвы уныние смирение секты домашние животные богохульство болезни детей в храме работа праздники благословение ревность конфликт из-за веры венчание дети самоубийство иконы крест свечи старцы ссора исповедь воцерковление молитва таинства развод свобода болезни сны гнев Псалтирь пост прощение умер родственник духовник традиции Библия помыслы страсти церковнославянский язык пьянство наркомания близких животные крещение крестные суеверия одиночество Евангелие грех молитвы о здравии святые проблемы в семье именины молитва за усопших допустимость брака воцерковление детей дата поминок семья влюбленность паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика