В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель Библия венчание помыслы нательный крестик молитва за усопших исповедь ревность секты страсти потеря работы допустимость брака именины молитва благословение воцерковление детей конец света развод брак конфликт с мужем церковнославянский язык конфликт из-за веры лечение пьянство родственников святые потеря близких поминовение гнев старцы клятвы ссора дети смирение проблемы в семье Псалтирь воцерковление влюбленность Евангелие покаяние свобода аборт домашние животные одиночество паломничество вера наркомания пост свечи традиции таинства болезни детей сны самоубийство крестное знамение пьянство грех смерть наркомания близких бездетность отношения с родителями иконы в доме молитвы о здравии суеверия брак с мусульманином Божья воля умер родственник животные духовник акафисты измена иконы крест похороны праздники в храме некрещенные семья дата поминок каноны и правила крестные богохульство проблемы связанные с работой уныние жизнь после смерти работа прощение болезни самочувствие в храме крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика