В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак влюбленность венчание бездетность крест молитва за усопших церковнославянский язык молитвы о здравии конфликт из-за веры вера умер родственник благословение проблемы связанные с работой уныние лечение богохульство семья пьянство родственников грех самоубийство жизнь после смерти пьянство болезни проблемы в семье потеря близких покаяние молитва свечи Псалтирь суеверия отношения с родителями ссора пост самочувствие в храме животные Библия брак с мусульманином праздники исповедь домашние животные прощение святой покровитель помыслы конфликт с мужем поминовение Евангелие нательный крестик измена секты одиночество дата поминок гнев наркомания близких крестное знамение воцерковление детей клятвы некрещенные Божья воля именины иконы потеря работы смирение старцы крестные паломничество акафисты сны работа таинства иконы в доме дети аборт каноны и правила ревность свобода похороны крещение страсти в храме воцерковление развод наркомания допустимость брака традиции конец света болезни детей святые духовник смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика