В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты нательный крестик домашние животные ревность пост паломничество конфликт с мужем брак поминовение прощение болезни смерть пьянство Библия святой покровитель проблемы в семье грех иконы бездетность крещение покаяние жизнь после смерти венчание помыслы отношения с родителями семья дети Псалтирь пьянство родственников суеверия лечение воцерковление измена молитва старцы умер родственник традиции в храме ссора потеря близких конец света одиночество развод страсти воцерковление детей самоубийство допустимость брака клятвы похороны вера гнев богохульство работа наркомания свечи церковнославянский язык таинства духовник брак с мусульманином иконы в доме праздники Божья воля крестное знамение сны самочувствие в храме именины крестные каноны и правила влюбленность исповедь Евангелие свобода конфликт из-за веры некрещенные дата поминок наркомания близких болезни детей акафисты аборт молитва за усопших уныние молитвы о здравии благословение святые животные смирение крест потеря работы проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика