В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод духовник гнев воцерковление детей святые ссора покаяние благословение наркомания страсти свечи смирение смерть молитва наркомания близких потеря работы Божья воля святой покровитель отношения с родителями богохульство в храме крестное знамение одиночество венчание работа традиции церковнославянский язык помыслы конфликт с мужем болезни допустимость брака паломничество самоубийство таинства свобода крест старцы именины конец света исповедь домашние животные секты бездетность измена похороны молитва за усопших молитвы о здравии дети акафисты каноны и правила Псалтирь праздники нательный крестик семья некрещенные умер родственник аборт Евангелие болезни детей брак с мусульманином брак грех пост иконы в доме потеря близких суеверия самочувствие в храме проблемы связанные с работой воцерковление вера крестные ревность лечение прощение пьянство родственников крещение дата поминок проблемы в семье жизнь после смерти влюбленность сны животные конфликт из-за веры уныние поминовение иконы пьянство клятвы Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика