В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы животные крест воцерковление детей именины конец света развод самоубийство пост пьянство акафисты святой покровитель болезни детей нательный крестик гнев традиции таинства пьянство родственников измена похороны секты потеря близких Божья воля болезни умер родственник самочувствие в храме воцерковление молитва конфликт из-за веры поминовение жизнь после смерти помыслы крестные грех страсти сны одиночество проблемы в семье духовник потеря работы молитва за усопших наркомания близких брак с мусульманином влюбленность лечение бездетность молитвы о здравии конфликт с мужем свечи каноны и правила семья уныние крещение смерть допустимость брака в храме праздники прощение паломничество благословение брак отношения с родителями венчание дата поминок иконы Псалтирь дети Евангелие аборт суеверия святые домашние животные свобода вера некрещенные проблемы связанные с работой исповедь клятвы покаяние Библия смирение иконы в доме наркомания крестное знамение ревность ссора богохульство церковнославянский язык работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика