В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей благословение допустимость брака пост конфликт с мужем домашние животные крестное знамение поминовение помыслы работа пьянство болезни свобода самочувствие в храме гнев Псалтирь вера в храме брак с мусульманином самоубийство брак богохульство грех потеря работы свечи наркомания близких потеря близких семья иконы похороны дата поминок паломничество молитва за усопших исповедь некрещенные молитва крестные уныние традиции покаяние нательный крестик пьянство родственников жизнь после смерти Божья воля Евангелие бездетность духовник ссора иконы в доме именины конфликт из-за веры церковнославянский язык умер родственник крещение проблемы в семье аборт молитвы о здравии секты влюбленность клятвы праздники святые смерть одиночество смирение отношения с родителями страсти воцерковление детей старцы развод акафисты животные конец света святой покровитель прощение наркомания таинства воцерковление лечение ревность сны венчание крест суеверия проблемы связанные с работой измена Библия каноны и правила дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика