В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света свечи наркомания близких каноны и правила влюбленность аборт акафисты конфликт с мужем молитва за усопших уныние допустимость брака похороны потеря близких иконы в доме святые отношения с родителями некрещенные суеверия Библия праздники смирение ссора Евангелие конфликт из-за веры страсти брак с мусульманином сны крестные помыслы крестное знамение клятвы дата поминок жизнь после смерти прощение святой покровитель паломничество молитвы о здравии секты работа крещение самочувствие в храме самоубийство гнев развод одиночество умер родственник грех дети вера пьянство родственников смерть таинства животные покаяние старцы ревность поминовение проблемы в семье воцерковление измена богохульство проблемы связанные с работой пост духовник бездетность Божья воля традиции потеря работы домашние животные воцерковление детей нательный крестик лечение болезни детей Псалтирь иконы пьянство исповедь брак крест болезни именины семья венчание наркомания молитва благословение в храме церковнославянский язык свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика