В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти страсти свечи проблемы в семье духовник измена животные секты смирение Псалтирь Библия пьянство родственников таинства брак крестные благословение поминовение крещение молитвы о здравии болезни детей потеря работы паломничество конфликт из-за веры работа богохульство нательный крестик молитва крест молитва за усопших грех традиции исповедь именины некрещенные семья проблемы связанные с работой акафисты каноны и правила вера воцерковление конфликт с мужем святые потеря близких ревность уныние домашние животные наркомания развод влюбленность болезни самочувствие в храме Божья воля святой покровитель старцы умер родственник дата поминок покаяние бездетность гнев похороны аборт Евангелие пост конец света пьянство ссора одиночество церковнославянский язык прощение воцерковление детей допустимость брака праздники крестное знамение дети брак с мусульманином помыслы венчание смерть наркомания близких лечение иконы в доме самоубийство отношения с родителями свобода сны иконы клятвы суеверия в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика