В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение венчание святые традиции смирение свобода секты Псалтирь потеря близких богохульство дата поминок похороны животные молитва некрещенные Евангелие конфликт с мужем помыслы воцерковление крест каноны и правила аборт акафисты праздники жизнь после смерти иконы церковнославянский язык нательный крестик духовник наркомания близких отношения с родителями иконы в доме ревность болезни пьянство старцы страсти именины конфликт из-за веры развод пьянство родственников наркомания покаяние суеверия влюбленность Библия исповедь измена воцерковление детей крестные смерть сны молитвы о здравии самоубийство уныние одиночество самочувствие в храме брак лечение дети крестное знамение клятвы Божья воля домашние животные умер родственник грех семья паломничество болезни детей брак с мусульманином конец света благословение проблемы связанные с работой вера проблемы в семье потеря работы молитва за усопших гнев в храме прощение крещение таинства ссора работа пост святой покровитель бездетность свечи допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика