В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме самочувствие в храме брак с мусульманином самоубийство покаяние традиции брак богохульство аборт свобода жизнь после смерти церковнославянский язык потеря работы проблемы связанные с работой животные похороны исповедь венчание дата поминок духовник грех паломничество наркомания близких помыслы домашние животные суеверия благословение крещение пьянство крестные акафисты бездетность ссора Евангелие болезни детей молитва за усопших одиночество Божья воля в храме наркомания святые конфликт с мужем Псалтирь крестное знамение семья лечение некрещенные сны болезни влюбленность развод гнев конфликт из-за веры нательный крестик конец света проблемы в семье смерть ревность таинства работа поминовение иконы допустимость брака секты святой покровитель воцерковление детей старцы крест умер родственник отношения с родителями прощение клятвы Библия именины пост вера потеря близких каноны и правила уныние воцерковление праздники молитвы о здравии дети смирение молитва страсти измена пьянство родственников свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика