В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех пьянство вера духовник проблемы в семье измена Библия потеря близких жизнь после смерти паломничество конфликт с мужем сны свечи одиночество умер родственник иконы в доме церковнославянский язык молитва за усопших отношения с родителями воцерковление старцы смерть животные ревность иконы свобода именины покаяние конфликт из-за веры клятвы влюбленность святой покровитель пост болезни самоубийство самочувствие в храме воцерковление детей крестное знамение молитва Божья воля Псалтирь наркомания близких в храме поминовение развод лечение работа акафисты ссора брак с мусульманином семья смирение крещение дети конец света Евангелие исповедь секты аборт потеря работы крестные пьянство родственников уныние праздники богохульство помыслы некрещенные таинства суеверия похороны наркомания страсти болезни детей крест традиции дата поминок проблемы связанные с работой нательный крестик бездетность брак допустимость брака домашние животные молитвы о здравии святые каноны и правила венчание гнев прощение благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика