В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода вера ссора грех бездетность болезни детей богохульство помыслы святые некрещенные лечение венчание поминовение пьянство родственников крестное знамение паломничество развод иконы жизнь после смерти Псалтирь крещение крест измена иконы в доме аборт домашние животные покаяние отношения с родителями праздники проблемы связанные с работой уныние смерть Евангелие страсти допустимость брака конфликт из-за веры воцерковление болезни таинства самочувствие в храме смирение клятвы старцы самоубийство гнев исповедь именины дети нательный крестик пост работа брак ревность животные потеря работы наркомания близких влюбленность церковнославянский язык воцерковление детей традиции прощение похороны конец света суеверия Библия свечи молитвы о здравии дата поминок секты проблемы в семье духовник одиночество каноны и правила умер родственник Божья воля пьянство акафисты потеря близких наркомания в храме молитва за усопших семья святой покровитель конфликт с мужем благословение крестные брак с мусульманином сны молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика