В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение покаяние гнев прощение умер родственник жизнь после смерти пьянство богохульство влюбленность пост проблемы связанные с работой свечи молитва за усопших венчание работа одиночество страсти поминовение уныние таинства нательный крестик свобода праздники конец света исповедь наркомания дети молитва духовник проблемы в семье каноны и правила святой покровитель акафисты в храме потеря близких крещение старцы грех крестные дата поминок конфликт с мужем церковнославянский язык именины паломничество ревность ссора суеверия самочувствие в храме конфликт из-за веры смерть помыслы аборт потеря работы семья Божья воля домашние животные клятвы лечение иконы в доме бездетность самоубийство животные секты брак болезни болезни детей некрещенные отношения с родителями смирение иконы воцерковление детей допустимость брака святые брак с мусульманином сны наркомания близких развод похороны пьянство родственников крест измена Псалтирь Библия традиции благословение воцерковление вера молитвы о здравии Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика