В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство развод святой покровитель свечи проблемы связанные с работой старцы крест домашние животные каноны и правила венчание помыслы дата поминок некрещенные богохульство Псалтирь одиночество традиции самочувствие в храме таинства клятвы праздники ревность исповедь святые проблемы в семье в храме дети потеря близких наркомания близких смерть Божья воля брак с мусульманином умер родственник прощение именины крестные пост семья животные наркомания поминовение иконы воцерковление детей страсти болезни детей паломничество иконы в доме молитва за усопших гнев ссора влюбленность лечение акафисты конец света потеря работы секты крестное знамение Библия церковнославянский язык покаяние пьянство родственников бездетность Евангелие конфликт из-за веры сны аборт молитвы о здравии духовник вера брак свобода смирение воцерковление молитва конфликт с мужем самоубийство уныние отношения с родителями похороны благословение суеверия допустимость брака жизнь после смерти крещение работа измена нательный крестик болезни грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика