В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство каноны и правила бездетность духовник старцы некрещенные в храме поминовение Библия страсти праздники святые семья конфликт из-за веры исповедь пост венчание развод грех благословение пьянство вера жизнь после смерти умер родственник смирение иконы измена святой покровитель покаяние болезни уныние проблемы связанные с работой молитва за усопших потеря близких акафисты крест работа суеверия наркомания близких лечение брак с мусульманином гнев влюбленность наркомания воцерковление потеря работы нательный крестик Божья воля допустимость брака болезни детей самочувствие в храме одиночество самоубийство иконы в доме молитвы о здравии смерть Евангелие похороны Псалтирь ревность животные крестные ссора сны конец света молитва секты отношения с родителями пьянство родственников именины свечи воцерковление детей дети брак помыслы паломничество крестное знамение аборт конфликт с мужем проблемы в семье клятвы домашние животные прощение таинства крещение свобода традиции церковнославянский язык дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика