В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем потеря близких болезни Псалтирь Евангелие аборт святые богохульство уныние Библия потеря работы пьянство прощение похороны лечение паломничество в храме духовник проблемы связанные с работой Божья воля страсти отношения с родителями каноны и правила воцерковление детей сны конфликт из-за веры молитва молитва за усопших наркомания близких крест развод одиночество суеверия воцерковление ссора домашние животные брак с мусульманином жизнь после смерти измена бездетность умер родственник конец света покаяние ревность пост пьянство родственников вера некрещенные акафисты иконы в доме влюбленность святой покровитель нательный крестик крещение допустимость брака свечи исповедь церковнославянский язык венчание самоубийство крестные таинства крестное знамение поминовение грех иконы смерть смирение молитвы о здравии наркомания семья животные благословение старцы дети брак гнев работа свобода помыслы болезни детей праздники самочувствие в храме секты клятвы дата поминок традиции именины проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика