В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны отношения с родителями Псалтирь старцы покаяние прощение в храме болезни детей потеря близких сны домашние животные благословение ревность крест конец света нательный крестик самочувствие в храме семья проблемы связанные с работой брак с мусульманином именины брак иконы в доме аборт богохульство конфликт с мужем святые клятвы таинства Божья воля вера акафисты дата поминок одиночество воцерковление детей суеверия наркомания близких традиции Евангелие развод дети влюбленность страсти гнев воцерковление измена жизнь после смерти животные секты свобода помыслы свечи потеря работы бездетность смерть Библия молитвы о здравии наркомания венчание смирение конфликт из-за веры исповедь крещение поминовение праздники проблемы в семье самоубийство иконы паломничество каноны и правила пост допустимость брака молитва за усопших крестное знамение духовник некрещенные работа болезни умер родственник святой покровитель ссора молитва крестные церковнославянский язык пьянство родственников лечение пьянство грех уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика