В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера церковнославянский язык иконы в доме некрещенные умер родственник покаяние ревность смирение таинства бездетность болезни крестные секты отношения с родителями суеверия жизнь после смерти молитва Библия духовник гнев аборт проблемы связанные с работой конец света именины домашние животные наркомания близких иконы болезни детей помыслы Псалтирь брак с мусульманином конфликт из-за веры пьянство благословение воцерковление детей молитвы о здравии нательный крестик прощение животные в храме самочувствие в храме влюбленность проблемы в семье работа Евангелие страсти смерть конфликт с мужем одиночество семья дети клятвы традиции исповедь крещение святые ссора старцы развод потеря работы свечи похороны измена допустимость брака грех лечение праздники дата поминок пьянство родственников поминовение пост святой покровитель наркомания брак самоубийство свобода воцерковление Божья воля сны молитва за усопших богохульство каноны и правила крестное знамение крест акафисты потеря близких уныние венчание паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика