В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей наркомания домашние животные проблемы в семье именины некрещенные самоубийство молитвы о здравии пьянство родственников семья ревность Псалтирь крестное знамение работа конфликт с мужем покаяние иконы в доме брак потеря близких крещение поминовение аборт ссора духовник свобода венчание болезни прощение измена паломничество лечение допустимость брака Божья воля конфликт из-за веры акафисты иконы бездетность благословение исповедь святые каноны и правила смирение страсти умер родственник крестные животные потеря работы крест влюбленность помыслы праздники дети жизнь после смерти воцерковление детей свечи церковнославянский язык суеверия гнев вера одиночество наркомания близких развод таинства проблемы связанные с работой Евангелие уныние конец света Библия клятвы брак с мусульманином богохульство самочувствие в храме святой покровитель воцерковление традиции секты пост сны грех старцы смерть молитва дата поминок нательный крестик отношения с родителями молитва за усопших пьянство похороны в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика