В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех умер родственник венчание свобода работа Евангелие страсти нательный крестик сны бездетность дети крестное знамение пьянство родственников святой покровитель допустимость брака молитва за усопших одиночество молитва конфликт из-за веры проблемы связанные с работой некрещенные отношения с родителями животные праздники наркомания близких похороны святые конец света акафисты семья проблемы в семье молитвы о здравии церковнославянский язык смирение исповедь самоубийство клятвы крещение каноны и правила свечи дата поминок развод поминовение иконы в доме домашние животные в храме брак с мусульманином уныние помыслы Божья воля болезни влюбленность самочувствие в храме наркомания воцерковление гнев болезни детей пост крестные секты традиции таинства Псалтирь потеря близких паломничество брак благословение потеря работы пьянство воцерковление детей аборт прощение вера жизнь после смерти ссора ревность именины старцы Библия покаяние крест измена конфликт с мужем богохульство лечение суеверия духовник иконы смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика