В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции таинства уныние бездетность в храме болезни детей Евангелие дети наркомания крестные пост смерть богохульство болезни секты проблемы в семье покаяние акафисты влюбленность иконы в доме иконы домашние животные святые молитва пьянство молитвы о здравии смирение святой покровитель умер родственник крещение страсти похороны допустимость брака брак нательный крестик суеверия Божья воля аборт церковнославянский язык крестное знамение работа молитва за усопших помыслы грех самочувствие в храме вера крест потеря близких воцерковление каноны и правила духовник свечи конец света прощение конфликт из-за веры старцы проблемы связанные с работой Библия измена венчание праздники конфликт с мужем брак с мусульманином лечение жизнь после смерти гнев одиночество паломничество исповедь отношения с родителями ревность Псалтирь пьянство родственников наркомания близких животные потеря работы воцерковление детей развод ссора клятвы свобода благословение поминовение сны самоубийство некрещенные именины дата поминок семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика