В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение исповедь болезни детей прощение именины покаяние богохульство конец света наркомания пьянство родственников Евангелие брак с мусульманином грех потеря близких смерть дети нательный крестик крест конфликт из-за веры иконы в доме брак бездетность акафисты в храме лечение влюбленность дата поминок сны развод помыслы святые страсти смирение старцы самоубийство наркомания близких допустимость брака молитва секты свобода работа праздники суеверия иконы жизнь после смерти болезни крестное знамение воцерковление конфликт с мужем воцерковление детей потеря работы животные духовник домашние животные измена каноны и правила Библия традиции крестные семья крещение похороны отношения с родителями святой покровитель Божья воля проблемы связанные с работой венчание клятвы вера уныние одиночество проблемы в семье аборт молитва за усопших некрещенные молитвы о здравии паломничество таинства умер родственник гнев пост пьянство ревность ссора поминовение свечи самочувствие в храме Псалтирь церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика