В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение конфликт с мужем грех исповедь нательный крестик покаяние в храме святой покровитель влюбленность болезни детей поминовение пьянство родственников пьянство смерть брак страсти одиночество дата поминок святые домашние животные бездетность свечи таинства измена молитвы о здравии аборт пост самоубийство молитва за усопших крест секты именины проблемы в семье жизнь после смерти крестные венчание гнев помыслы крестное знамение ссора некрещенные свобода духовник воцерковление похороны молитва прощение крещение животные праздники конфликт из-за веры сны иконы работа богохульство потеря работы уныние самочувствие в храме допустимость брака воцерковление детей ревность отношения с родителями лечение Библия иконы в доме Божья воля потеря близких акафисты паломничество умер родственник наркомания близких вера суеверия болезни традиции наркомания дети церковнославянский язык каноны и правила клятвы Евангелие конец света смирение развод семья брак с мусульманином Псалтирь проблемы связанные с работой старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика