В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак иконы паломничество акафисты конфликт с мужем лечение грех ревность секты воцерковление конец света нательный крестик страсти суеверия конфликт из-за веры каноны и правила ссора измена клятвы в храме умер родственник святые благословение именины молитвы о здравии прощение брак с мусульманином дети аборт наркомания поминовение пост Божья воля таинства крестные свечи Евангелие иконы в доме традиции пьянство домашние животные сны болезни воцерковление детей праздники святой покровитель пьянство родственников Библия работа проблемы связанные с работой влюбленность допустимость брака церковнославянский язык отношения с родителями семья свобода покаяние венчание вера богохульство молитва за усопших наркомания близких крест бездетность животные духовник молитва дата поминок одиночество развод некрещенные самоубийство крещение крестное знамение старцы гнев смирение исповедь жизнь после смерти смерть потеря работы похороны потеря близких помыслы уныние самочувствие в храме Псалтирь болезни детей проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика