В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник клятвы допустимость брака крестное знамение крещение святой покровитель исповедь страсти животные церковнославянский язык работа венчание поминовение ссора наркомания близких гнев крест самочувствие в храме домашние животные болезни святые иконы молитвы о здравии конфликт с мужем суеверия уныние свечи проблемы в семье смерть покаяние отношения с родителями именины брак с мусульманином воцерковление потеря близких проблемы связанные с работой пьянство жизнь после смерти болезни детей Библия паломничество свобода развод брак благословение наркомания измена акафисты ревность похороны богохульство духовник сны прощение Евангелие нательный крестик вера аборт помыслы одиночество традиции молитва каноны и правила самоубийство потеря работы крестные праздники воцерковление детей грех дети бездетность некрещенные таинства старцы иконы в доме Псалтирь пост влюбленность семья пьянство родственников Божья воля в храме молитва за усопших секты смирение лечение конфликт из-за веры дата поминок конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика