В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность работа наркомания близких конфликт с мужем некрещенные помыслы проблемы в семье домашние животные покаяние конец света нательный крестик свечи Библия измена святые потеря близких крестные святой покровитель паломничество воцерковление допустимость брака Евангелие страсти потеря работы грех пост каноны и правила акафисты крещение венчание духовник ссора болезни детей поминовение брак с мусульманином молитва одиночество молитва за усопших гнев богохульство Божья воля самочувствие в храме воцерковление детей исповедь суеверия вера крестное знамение секты традиции праздники лечение молитвы о здравии смирение умер родственник клятвы похороны дети смерть свобода пьянство родственников Псалтирь животные влюбленность старцы аборт отношения с родителями в храме таинства самоубийство благословение болезни уныние крест конфликт из-за веры церковнославянский язык жизнь после смерти семья проблемы связанные с работой наркомания дата поминок пьянство именины брак прощение ревность иконы развод сны иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика