В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие конфликт из-за веры ссора уныние самоубийство развод проблемы связанные с работой воцерковление покаяние крестные старцы святой покровитель секты пьянство родственников свечи одиночество клятвы исповедь сны помыслы проблемы в семье благословение паломничество отношения с родителями брак с мусульманином молитва за усопших Псалтирь праздники семья бездетность некрещенные крест вера молитвы о здравии болезни суеверия в храме болезни детей духовник дата поминок нательный крестик влюбленность лечение святые прощение смерть именины богохульство конец света страсти каноны и правила грех крещение потеря работы жизнь после смерти умер родственник поминовение ревность допустимость брака пост работа пьянство иконы в доме аборт домашние животные церковнославянский язык Библия крестное знамение измена дети гнев самочувствие в храме молитва брак наркомания близких акафисты иконы похороны свобода Божья воля животные воцерковление детей потеря близких конфликт с мужем наркомания смирение таинства венчание традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика