В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние бездетность сны нательный крестик пост смирение домашние животные суеверия крещение клятвы молитва страсти потеря близких именины богохульство святой покровитель венчание отношения с родителями помыслы старцы наркомания традиции пьянство родственников благословение работа духовник церковнославянский язык похороны крестные измена Библия в храме вера потеря работы развод некрещенные брак с мусульманином одиночество ревность крестное знамение крест воцерковление влюбленность наркомания близких ссора акафисты исповедь прощение допустимость брака свечи конфликт из-за веры семья гнев воцерковление детей болезни болезни детей смерть иконы в доме конец света иконы праздники жизнь после смерти проблемы в семье конфликт с мужем животные дата поминок самоубийство паломничество свобода самочувствие в храме молитва за усопших молитвы о здравии аборт Евангелие брак таинства святые Божья воля каноны и правила секты умер родственник проблемы связанные с работой грех лечение поминовение дети Псалтирь покаяние пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика