В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы конец света Божья воля конфликт из-за веры именины благословение воцерковление старцы традиции пост ревность молитва умер родственник крещение наркомания близких смирение домашние животные брак одиночество животные суеверия святые молитва за усопших болезни семья ссора в храме грех гнев проблемы в семье молитвы о здравии влюбленность помыслы свечи акафисты уныние конфликт с мужем жизнь после смерти пьянство покаяние святой покровитель страсти богохульство отношения с родителями пьянство родственников проблемы связанные с работой секты наркомания исповедь свобода поминовение смерть похороны Евангелие некрещенные дети развод иконы праздники крестное знамение иконы в доме измена воцерковление детей дата поминок лечение потеря близких самочувствие в храме брак с мусульманином вера каноны и правила крестные Псалтирь болезни детей церковнославянский язык клятвы аборт Библия допустимость брака крест паломничество духовник самоубийство сны таинства прощение работа бездетность венчание нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика