В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод конфликт из-за веры крестные ревность Евангелие свечи смирение потеря близких влюбленность исповедь церковнославянский язык пьянство акафисты измена секты уныние суеверия наркомания близких брак дети домашние животные крестное знамение конец света потеря работы вера Библия венчание одиночество жизнь после смерти болезни сны крест покаяние Псалтирь старцы богохульство страсти иконы в доме каноны и правила дата поминок пост молитва нательный крестик воцерковление смерть аборт похороны иконы пьянство родственников традиции духовник самоубийство помыслы семья гнев бездетность болезни детей Божья воля некрещенные таинства животные клятвы поминовение грех в храме святые праздники брак с мусульманином умер родственник крещение проблемы в семье работа свобода конфликт с мужем паломничество святой покровитель воцерковление детей допустимость брака прощение самочувствие в храме проблемы связанные с работой именины благословение молитвы о здравии наркомания ссора молитва за усопших отношения с родителями лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика