В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество крест пьянство родственников поминовение ссора акафисты покаяние таинства сны крестное знамение именины животные свобода богохульство жизнь после смерти Псалтирь нательный крестик самоубийство некрещенные в храме благословение смирение конфликт с мужем проблемы связанные с работой пост развод паломничество духовник домашние животные исповедь допустимость брака смерть влюбленность крестные традиции воцерковление детей венчание иконы умер родственник святые святой покровитель наркомания близких измена Библия клятвы секты аборт проблемы в семье конфликт из-за веры пьянство семья суеверия дети крещение воцерковление иконы в доме болезни детей лечение помыслы молитва за усопших праздники грех потеря близких гнев молитвы о здравии страсти Божья воля самочувствие в храме свечи потеря работы молитва церковнославянский язык ревность бездетность Евангелие брак вера прощение брак с мусульманином конец света уныние болезни старцы наркомания похороны дата поминок работа каноны и правила отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика