В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные аборт брак святой покровитель потеря близких свобода развод праздники традиции дети Библия помыслы клятвы воцерковление детей животные исповедь церковнославянский язык духовник влюбленность некрещенные вера болезни детей допустимость брака секты гнев проблемы в семье похороны старцы пост отношения с родителями бездетность сны молитвы о здравии покаяние иконы Псалтирь воцерковление крестное знамение наркомания близких каноны и правила дата поминок домашние животные акафисты конфликт из-за веры свечи Евангелие ссора измена нательный крестик грех в храме святые болезни проблемы связанные с работой одиночество наркомания самоубийство паломничество крещение смирение лечение страсти таинства конец света семья поминовение иконы в доме самочувствие в храме Божья воля брак с мусульманином смерть конфликт с мужем суеверия работа молитва за усопших пьянство родственников именины уныние пьянство богохульство потеря работы благословение жизнь после смерти умер родственник крест ревность молитва прощение венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика