В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники отношения с родителями развод самоубийство Божья воля свобода духовник проблемы в семье венчание грех Библия бездетность богохульство воцерковление Псалтирь лечение животные болезни детей иконы в доме секты домашние животные в храме ревность самочувствие в храме смирение умер родственник вера конфликт с мужем паломничество акафисты молитва болезни потеря близких некрещенные смерть таинства брак с мусульманином дата поминок клятвы брак Евангелие потеря работы пост конфликт из-за веры дети гнев суеверия святой покровитель покаяние благословение похороны крестные жизнь после смерти измена наркомания близких аборт семья старцы прощение сны церковнославянский язык поминовение уныние работа свечи каноны и правила крещение святые воцерковление детей ссора молитва за усопших исповедь именины пьянство наркомания крест конец света одиночество допустимость брака иконы нательный крестик пьянство родственников традиции молитвы о здравии проблемы связанные с работой страсти крестное знамение влюбленность помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика