В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь гнев крестное знамение нательный крестик конец света богохульство отношения с родителями работа похороны самочувствие в храме свечи традиции Псалтирь дата поминок некрещенные потеря работы пьянство пост смирение страсти каноны и правила святой покровитель уныние развод измена покаяние молитва духовник акафисты влюбленность суеверия молитва за усопших конфликт с мужем иконы помыслы святые грех старцы прощение крест ссора потеря близких проблемы в семье лечение дети семья конфликт из-за веры наркомания воцерковление благословение бездетность Библия наркомания близких вера болезни детей секты смерть болезни Евангелие самоубийство крестные в храме домашние животные иконы в доме животные крещение венчание Божья воля воцерковление детей проблемы связанные с работой именины паломничество жизнь после смерти клятвы таинства ревность молитвы о здравии одиночество пьянство родственников аборт брак свобода допустимость брака церковнославянский язык праздники поминовение умер родственник сны брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика