В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение бездетность сны Библия уныние покаяние помыслы конец света исповедь проблемы связанные с работой святой покровитель смерть молитва за усопших праздники пьянство родственников акафисты свобода духовник потеря работы самочувствие в храме брак страсти молитвы о здравии конфликт из-за веры крест Евангелие жизнь после смерти болезни воцерковление молитва именины секты влюбленность паломничество семья допустимость брака крещение некрещенные болезни детей лечение святые отношения с родителями измена вера самоубийство таинства воцерковление детей животные похороны богохульство крестное знамение одиночество аборт дата поминок грех благословение поминовение гнев работа старцы домашние животные свечи дети прощение брак с мусульманином пьянство Божья воля иконы в доме проблемы в семье ревность потеря близких конфликт с мужем крестные традиции каноны и правила развод нательный крестик венчание в храме умер родственник наркомания близких ссора Псалтирь иконы пост церковнославянский язык клятвы суеверия наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика