В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода воцерковление детей конфликт из-за веры брак с мусульманином жизнь после смерти сны венчание таинства похороны Божья воля в храме молитва за усопших молитвы о здравии Псалтирь дата поминок домашние животные пост праздники суеверия ссора конфликт с мужем гнев наркомания традиции проблемы связанные с работой святой покровитель покаяние проблемы в семье помыслы отношения с родителями болезни смерть пьянство родственников иконы в доме самочувствие в храме животные акафисты Евангелие смирение работа потеря близких прощение крестное знамение некрещенные секты паломничество аборт вера семья Библия именины дети святые грех брак воцерковление каноны и правила болезни детей духовник умер родственник старцы развод влюбленность потеря работы бездетность допустимость брака страсти ревность измена исповедь самоубийство благословение церковнославянский язык иконы крещение молитва пьянство богохульство нательный крестик клятвы поминовение свечи лечение крестные конец света уныние одиночество наркомания близких крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика