В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество развод самоубийство конец света поминовение грех пост крест прощение дата поминок иконы старцы допустимость брака Божья воля секты жизнь после смерти конфликт из-за веры клятвы ссора аборт святой покровитель воцерковление детей таинства исповедь пьянство родственников святые крестные Евангелие семья дети каноны и правила суеверия богохульство самочувствие в храме Псалтирь отношения с родителями умер родственник праздники домашние животные воцерковление иконы в доме болезни церковнославянский язык брак с мусульманином страсти свобода в храме пьянство покаяние акафисты ревность работа именины смерть гнев молитва за усопших нательный крестик животные одиночество вера традиции болезни детей потеря работы помыслы уныние потеря близких проблемы в семье благословение влюбленность свечи наркомания близких молитвы о здравии проблемы связанные с работой бездетность Библия молитва брак наркомания некрещенные крестное знамение конфликт с мужем смирение сны измена крещение лечение похороны духовник венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика