В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак крест некрещенные свобода ревность акафисты пост домашние животные крещение пьянство родственников крестные вера иконы в доме старцы измена дети секты Божья воля наркомания близких паломничество поминовение животные крестное знамение таинства молитва смерть благословение дата поминок святые самоубийство ссора духовник традиции молитва за усопших венчание жизнь после смерти работа страсти проблемы связанные с работой уныние брак с мусульманином помыслы воцерковление влюбленность свечи семья церковнославянский язык потеря близких в храме болезни детей самочувствие в храме нательный крестик клятвы смирение умер родственник проблемы в семье бездетность иконы молитвы о здравии праздники болезни Псалтирь сны именины пьянство конфликт из-за веры конец света суеверия конфликт с мужем каноны и правила святой покровитель Библия грех покаяние исповедь богохульство наркомания лечение похороны воцерковление детей потеря работы отношения с родителями одиночество прощение аборт гнев Евангелие допустимость брака развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика