В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство молитва праздники традиции животные прощение проблемы связанные с работой воцерковление молитвы о здравии конец света семья покаяние сны болезни Божья воля допустимость брака самочувствие в храме наркомания близких одиночество пост некрещенные измена клятвы в храме воцерковление детей помыслы таинства жизнь после смерти поминовение Псалтирь аборт Евангелие благословение гнев умер родственник пьянство свобода потеря работы дата поминок лечение наркомания крестное знамение секты нательный крестик духовник уныние суеверия крещение потеря близких смирение дети Библия ревность иконы в доме отношения с родителями пьянство родственников старцы бездетность именины святой покровитель церковнославянский язык свечи крестные конфликт с мужем смерть домашние животные страсти работа брак влюбленность вера конфликт из-за веры святые похороны брак с мусульманином паломничество акафисты молитва за усопших болезни детей ссора венчание каноны и правила проблемы в семье исповедь грех крест иконы богохульство развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика