В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение крестное знамение покаяние сны пост паломничество крещение животные праздники молитва за усопших проблемы в семье свобода проблемы связанные с работой наркомания близких пьянство родственников аборт Евангелие ссора умер родственник святой покровитель таинства лечение вера поминовение старцы суеверия Божья воля гнев болезни детей работа пьянство некрещенные венчание развод дети молитва Псалтирь воцерковление Библия конфликт из-за веры самочувствие в храме жизнь после смерти духовник конфликт с мужем богохульство иконы в доме секты каноны и правила традиции измена крест ревность болезни брак иконы прощение бездетность потеря работы свечи конец света отношения с родителями нательный крестик потеря близких наркомания самоубийство воцерковление детей святые акафисты одиночество грех церковнославянский язык в храме дата поминок брак с мусульманином клятвы крестные страсти влюбленность смерть молитвы о здравии помыслы смирение допустимость брака исповедь уныние похороны семья именины домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика