В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода наркомания близких смирение аборт страсти венчание благословение иконы в доме конфликт из-за веры секты праздники старцы влюбленность потеря работы воцерковление пост прощение потеря близких каноны и правила духовник брак таинства Евангелие домашние животные в храме жизнь после смерти крестные Библия Псалтирь исповедь сны отношения с родителями допустимость брака болезни детей брак с мусульманином самоубийство животные пьянство родственников семья ревность помыслы паломничество именины смерть конфликт с мужем уныние святой покровитель бездетность одиночество поминовение богохульство суеверия наркомания акафисты церковнославянский язык крест молитвы о здравии ссора проблемы в семье грех святые вера похороны проблемы связанные с работой пьянство развод молитва за усопших воцерковление детей гнев самочувствие в храме традиции дата поминок измена иконы болезни умер родственник конец света крещение крестное знамение Божья воля дети покаяние нательный крестик свечи клятвы лечение некрещенные молитва работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика