В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные именины измена старцы похороны пост прощение молитвы о здравии традиции в храме болезни влюбленность одиночество ссора самочувствие в храме работа семья потеря работы пьянство родственников воцерковление детей умер родственник потеря близких праздники дата поминок покаяние конец света домашние животные воцерковление смирение венчание гнев святой покровитель Псалтирь аборт духовник пьянство болезни детей свечи Божья воля конфликт с мужем дети брак наркомания смерть допустимость брака молитва за усопших крещение жизнь после смерти крест церковнославянский язык паломничество свобода молитва помыслы иконы в доме развод таинства благословение лечение страсти конфликт из-за веры отношения с родителями наркомания близких акафисты самоубийство уныние иконы Евангелие вера нательный крестик святые бездетность крестное знамение поминовение проблемы связанные с работой Библия секты суеверия богохульство животные ревность сны исповедь клятвы брак с мусульманином грех некрещенные проблемы в семье каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика