В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество смерть молитва потеря близких умер родственник духовник святые конец света вера наркомания крещение акафисты измена нательный крестик потеря работы свечи брак старцы похороны проблемы связанные с работой паломничество грех в храме благословение пьянство венчание дети гнев бездетность работа конфликт с мужем животные семья брак с мусульманином самочувствие в храме некрещенные крестное знамение таинства конфликт из-за веры отношения с родителями праздники ревность проблемы в семье Библия именины домашние животные Божья воля Псалтирь сны покаяние воцерковление детей развод пьянство родственников помыслы традиции святой покровитель прощение болезни исповедь воцерковление иконы ссора влюбленность свобода болезни детей пост страсти допустимость брака каноны и правила секты молитвы о здравии клятвы аборт церковнославянский язык жизнь после смерти дата поминок наркомания близких лечение суеверия поминовение самоубийство Евангелие крестные уныние крест богохульство молитва за усопших иконы в доме смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика