В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы Псалтирь клятвы исповедь конфликт из-за веры работа аборт смирение бездетность развод болезни грех крестное знамение страсти наркомания венчание в храме крестные проблемы в семье молитвы о здравии уныние похороны ссора старцы секты праздники Библия молитва за усопших свечи сны покаяние каноны и правила помыслы брак с мусульманином святые смерть лечение проблемы связанные с работой свобода измена святой покровитель иконы потеря близких одиночество допустимость брака паломничество суеверия семья пьянство родственников нательный крестик поминовение дети домашние животные гнев вера богохульство традиции умер родственник конец света пост крест наркомания близких воцерковление крещение ревность иконы в доме пьянство дата поминок влюбленность болезни детей прощение воцерковление детей отношения с родителями Евангелие Божья воля благословение жизнь после смерти конфликт с мужем духовник таинства акафисты некрещенные именины брак церковнославянский язык животные самоубийство самочувствие в храме молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика