В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев дети болезни детей святой покровитель Евангелие суеверия сны уныние пьянство родственников свечи конец света богохульство воцерковление самочувствие в храме пост покаяние старцы грех вера отношения с родителями ревность именины молитва иконы в доме самоубийство свобода воцерковление детей акафисты страсти каноны и правила болезни конфликт с мужем аборт иконы таинства Библия проблемы в семье духовник клятвы праздники измена молитвы о здравии брак с мусульманином жизнь после смерти работа смерть пьянство нательный крестик допустимость брака церковнославянский язык Божья воля умер родственник одиночество бездетность потеря близких потеря работы крестное знамение дата поминок наркомания секты крестные конфликт из-за веры семья благословение в храме крещение прощение молитва за усопших животные лечение развод исповедь традиции наркомания близких крест смирение похороны Псалтирь домашние животные некрещенные помыслы ссора влюбленность поминовение венчание святые паломничество проблемы связанные с работой брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика