В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы потеря близких похороны пьянство родственников жизнь после смерти иконы некрещенные бездетность вера Евангелие паломничество крещение исповедь смирение крестное знамение каноны и правила Библия свечи развод ревность венчание самоубийство дата поминок страсти влюбленность лечение традиции покаяние помыслы иконы в доме ссора благословение семья брак допустимость брака одиночество святые Божья воля конфликт из-за веры духовник праздники воцерковление таинства проблемы связанные с работой клятвы Псалтирь самочувствие в храме секты воцерковление детей богохульство смерть акафисты церковнославянский язык болезни наркомания близких уныние болезни детей прощение наркомания аборт умер родственник работа в храме домашние животные сны дети пьянство крестные молитвы о здравии животные свобода проблемы в семье святой покровитель грех пост молитва за усопших конец света старцы именины крест суеверия измена гнев конфликт с мужем поминовение отношения с родителями нательный крестик молитва брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика