В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера духовник венчание брак суеверия крест допустимость брака умер родственник клятвы исповедь сны святой покровитель одиночество таинства воцерковление детей традиции акафисты болезни детей потеря работы болезни каноны и правила проблемы связанные с работой иконы богохульство Библия ревность семья покаяние аборт святые самочувствие в храме измена работа паломничество церковнославянский язык пьянство домашние животные конфликт из-за веры самоубийство помыслы благословение гнев лечение Божья воля крестное знамение пьянство родственников молитва конец света воцерковление Псалтирь прощение ссора праздники пост потеря близких иконы в доме молитвы о здравии поминовение дети в храме уныние похороны крестные конфликт с мужем развод проблемы в семье жизнь после смерти наркомания секты животные влюбленность дата поминок бездетность свобода некрещенные страсти отношения с родителями крещение молитва за усопших смерть смирение свечи нательный крестик Евангелие наркомания близких именины старцы грех брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика