В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила воцерковление страсти животные благословение проблемы в семье традиции Псалтирь святые болезни детей в храме семья одиночество измена работа иконы наркомания близких свобода самоубийство смирение церковнославянский язык влюбленность конфликт из-за веры допустимость брака вера крещение нательный крестик молитвы о здравии иконы в доме некрещенные брак с мусульманином молитва акафисты лечение суеверия помыслы ссора Библия отношения с родителями развод исповедь умер родственник праздники дети ревность покаяние пост похороны самочувствие в храме домашние животные таинства бездетность молитва за усопших свечи пьянство родственников аборт поминовение святой покровитель пьянство секты паломничество потеря работы старцы наркомания дата поминок крестные гнев конец света крест жизнь после смерти смерть грех потеря близких конфликт с мужем болезни брак прощение Божья воля именины воцерковление детей Евангелие богохульство венчание проблемы связанные с работой сны крестное знамение уныние духовник клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика