В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест потеря близких Евангелие акафисты клятвы прощение воцерковление молитва дети крещение наркомания исповедь Библия Божья воля таинства ревность болезни духовник смерть пьянство пьянство родственников наркомания близких проблемы связанные с работой смирение брак пост крестное знамение церковнославянский язык потеря работы семья животные благословение суеверия богохульство крестные конец света ссора грех секты святые в храме отношения с родителями одиночество влюбленность проблемы в семье иконы свечи уныние измена лечение самоубийство некрещенные конфликт из-за веры похороны молитва за усопших гнев болезни детей каноны и правила допустимость брака нательный крестик Псалтирь покаяние воцерковление детей молитвы о здравии именины дата поминок жизнь после смерти брак с мусульманином самочувствие в храме традиции старцы вера работа праздники умер родственник свобода сны паломничество бездетность иконы в доме конфликт с мужем помыслы аборт страсти домашние животные поминовение развод венчание святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика