В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество наркомания близких сны Евангелие Божья воля некрещенные потеря близких наркомания старцы вера поминовение потеря работы праздники работа самоубийство суеверия страсти похороны аборт Псалтирь церковнославянский язык крестные именины иконы в доме святой покровитель богохульство ревность умер родственник крест святые конфликт с мужем смерть развод домашние животные иконы проблемы в семье пьянство традиции в храме пост грех гнев свечи уныние помыслы жизнь после смерти крестное знамение самочувствие в храме свобода благословение бездетность таинства воцерковление детей отношения с родителями воцерковление пьянство родственников измена прощение духовник одиночество брак с мусульманином молитва влюбленность семья венчание крещение молитвы о здравии смирение молитва за усопших животные лечение ссора проблемы связанные с работой клятвы покаяние дети акафисты Библия конфликт из-за веры нательный крестик исповедь болезни секты каноны и правила брак допустимость брака болезни детей конец света дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика