В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких дата поминок свобода жизнь после смерти семья помыслы молитва за усопших акафисты отношения с родителями святые нательный крестик дети брак с мусульманином уныние конфликт с мужем животные паломничество страсти клятвы крестное знамение аборт суеверия крест ссора исповедь ревность Библия в храме церковнославянский язык молитвы о здравии бездетность гнев Псалтирь благословение пьянство родственников крестные иконы прощение богохульство грех духовник иконы в доме воцерковление именины покаяние вера влюбленность потеря близких работа похороны святой покровитель Божья воля пост старцы свечи развод конфликт из-за веры поминовение умер родственник таинства допустимость брака пьянство каноны и правила некрещенные измена наркомания потеря работы венчание смирение самочувствие в храме Евангелие конец света молитва болезни детей брак лечение праздники болезни проблемы связанные с работой секты смерть одиночество сны крещение воцерковление детей самоубийство проблемы в семье традиции домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика