В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак проблемы в семье молитвы о здравии потеря близких секты венчание молитва за усопших святые иконы аборт прощение брак с мусульманином именины вера конец света церковнославянский язык воцерковление детей поминовение проблемы связанные с работой ревность клятвы таинства бездетность дата поминок смирение допустимость брака самоубийство животные крещение воцерковление смерть нательный крестик влюбленность Псалтирь духовник страсти уныние старцы акафисты умер родственник самочувствие в храме исповедь традиции болезни детей пьянство родственников праздники конфликт с мужем помыслы потеря работы покаяние отношения с родителями крест суеверия в храме молитва крестное знамение лечение измена каноны и правила богохульство сны свечи иконы в доме домашние животные гнев одиночество похороны свобода крестные болезни ссора конфликт из-за веры Божья воля пьянство святой покровитель наркомания жизнь после смерти Библия грех пост развод некрещенные благословение наркомания близких дети Евангелие семья работа паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика