В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество ссора исповедь бездетность Божья воля секты потеря близких проблемы связанные с работой грех церковнославянский язык святой покровитель животные суеверия смерть вера благословение конфликт с мужем Евангелие допустимость брака крест домашние животные проблемы в семье богохульство смирение молитвы о здравии страсти наркомания близких гнев молитва за усопших каноны и правила влюбленность покаяние пьянство родственников потеря работы крестное знамение одиночество дети нательный крестик праздники семья дата поминок поминовение умер родственник крещение клятвы работа таинства именины брак с мусульманином самоубийство брак аборт самочувствие в храме свечи конфликт из-за веры воцерковление детей сны крестные лечение иконы в доме воцерковление прощение святые духовник Библия помыслы акафисты иконы молитва свобода болезни отношения с родителями Псалтирь пьянство пост в храме традиции некрещенные уныние жизнь после смерти болезни детей измена конец света венчание развод похороны ревность наркомания старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика