В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями болезни самочувствие в храме церковнославянский язык влюбленность праздники лечение свечи брак исповедь паломничество ссора конфликт из-за веры наркомания близких старцы духовник благословение домашние животные допустимость брака поминовение молитвы о здравии молитва святой покровитель Евангелие именины дети традиции похороны Библия измена потеря работы акафисты гнев жизнь после смерти секты покаяние проблемы связанные с работой иконы в доме смирение пост страсти некрещенные самоубийство крещение венчание свобода умер родственник крест развод брак с мусульманином грех Божья воля Псалтирь дата поминок животные крестное знамение в храме прощение наркомания конфликт с мужем одиночество воцерковление уныние работа проблемы в семье бездетность смерть сны крестные болезни детей конец света ревность воцерковление детей потеря близких богохульство суеверия клятвы каноны и правила молитва за усопших аборт иконы вера семья святые нательный крестик таинства пьянство пьянство родственников помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика