В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты измена праздники крестные похороны болезни детей таинства венчание проблемы в семье свечи пост Библия брак с мусульманином крещение пьянство родственников богохульство молитва церковнославянский язык брак аборт потеря работы наркомания близких благословение помыслы лечение в храме воцерковление детей отношения с родителями молитвы о здравии ревность пьянство жизнь после смерти Евангелие животные бездетность самочувствие в храме дети воцерковление именины покаяние умер родственник конфликт из-за веры допустимость брака одиночество иконы старцы потеря близких влюбленность молитва за усопших Псалтирь развод грех суеверия некрещенные гнев исповедь проблемы связанные с работой крест наркомания страсти домашние животные каноны и правила святые иконы в доме смирение работа сны конец света конфликт с мужем святой покровитель ссора Божья воля нательный крестик вера паломничество самоубийство акафисты клятвы уныние крестное знамение прощение смерть семья болезни поминовение свобода дата поминок духовник традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика