В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление уныние иконы богохульство проблемы связанные с работой секты влюбленность крест бездетность старцы проблемы в семье именины молитвы о здравии святой покровитель потеря близких церковнославянский язык Библия смерть Божья воля гнев иконы в доме пьянство пьянство родственников брак с мусульманином страсти молитва за усопших крестное знамение праздники нательный крестик Псалтирь акафисты Евангелие покаяние поминовение наркомания близких умер родственник болезни крестные сны суеверия крещение исповедь ссора развод конфликт с мужем грех конфликт из-за веры похороны прощение свечи лечение пост семья ревность таинства потеря работы благословение помыслы работа жизнь после смерти самоубийство отношения с родителями животные смирение измена каноны и правила самочувствие в храме традиции венчание паломничество святые болезни детей наркомания клятвы вера свобода в храме конец света дата поминок духовник молитва брак одиночество аборт воцерковление детей дети некрещенные допустимость брака домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика