В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких суеверия паломничество аборт традиции влюбленность пост помыслы потеря близких измена конфликт из-за веры святой покровитель проблемы связанные с работой одиночество самоубийство праздники церковнославянский язык богохульство именины страсти самочувствие в храме брак покаяние воцерковление детей бездетность акафисты воцерковление ревность лечение семья умер родственник гнев брак с мусульманином крестное знамение пьянство родственников развод таинства исповедь допустимость брака смирение грех болезни детей поминовение молитва в храме наркомания Божья воля сны Псалтирь старцы молитвы о здравии крестные благословение домашние животные молитва за усопших жизнь после смерти Библия животные проблемы в семье крест смерть иконы конец света отношения с родителями секты вера дата поминок некрещенные венчание конфликт с мужем болезни каноны и правила духовник работа уныние клятвы прощение святые Евангелие иконы в доме пьянство нательный крестик свобода дети похороны потеря работы свечи ссора крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика