В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии болезни детей брак с мусульманином грех паломничество клятвы иконы в доме потеря работы животные дети именины старцы потеря близких смирение традиции нательный крестик в храме самочувствие в храме сны брак влюбленность святые иконы наркомания крещение свечи гнев духовник лечение пьянство ссора допустимость брака аборт отношения с родителями страсти конец света развод секты воцерковление вера свобода жизнь после смерти самоубийство дата поминок похороны таинства крестное знамение праздники церковнославянский язык конфликт с мужем венчание молитва за усопших проблемы в семье домашние животные Евангелие исповедь конфликт из-за веры Библия смерть болезни умер родственник воцерковление детей работа бездетность поминовение крест суеверия святой покровитель уныние молитва проблемы связанные с работой некрещенные крестные одиночество наркомания близких пьянство родственников Божья воля Псалтирь измена покаяние каноны и правила пост благословение богохульство акафисты семья ревность помыслы прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика