В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи семья крещение влюбленность святой покровитель праздники иконы в доме смирение пьянство допустимость брака крест отношения с родителями духовник церковнославянский язык пост измена похороны нательный крестик проблемы в семье вера развод именины проблемы связанные с работой умер родственник одиночество брак с мусульманином дата поминок уныние Евангелие воцерковление детей прощение старцы самочувствие в храме потеря работы в храме ссора ревность венчание богохульство брак смерть конфликт из-за веры работа акафисты клятвы воцерковление болезни свобода пьянство родственников самоубийство Библия животные потеря близких традиции домашние животные иконы лечение молитва за усопших каноны и правила конфликт с мужем помыслы благословение суеверия жизнь после смерти страсти аборт конец света поминовение паломничество грех Божья воля крестное знамение крестные Псалтирь покаяние гнев таинства святые секты некрещенные молитва болезни детей наркомания сны исповедь наркомания близких дети бездетность молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика