В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света брак брак с мусульманином дата поминок одиночество ревность воцерковление таинства поминовение болезни развод Библия в храме самочувствие в храме грех церковнославянский язык похороны традиции пьянство родственников клятвы домашние животные помыслы вера исповедь пост молитва за усопших нательный крестик крестные дети измена умер родственник молитвы о здравии отношения с родителями благословение страсти допустимость брака конфликт из-за веры аборт старцы гнев пьянство прощение духовник молитва конфликт с мужем венчание смерть потеря работы самоубийство паломничество ссора наркомания воцерковление детей потеря близких смирение наркомания близких иконы лечение святой покровитель свобода сны именины болезни детей суеверия бездетность работа свечи каноны и правила влюбленность покаяние крестное знамение иконы в доме богохульство некрещенные праздники святые Божья воля секты животные жизнь после смерти крещение уныние проблемы связанные с работой проблемы в семье Псалтирь крест Евангелие акафисты семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика