В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой ссора духовник воцерковление детей каноны и правила крещение традиции Библия свобода иконы святой покровитель развод болезни домашние животные воцерковление нательный крестик богохульство пьянство родственников похороны молитва смирение конец света грех ревность молитва за усопших помыслы некрещенные венчание старцы болезни детей крестное знамение брак с мусульманином животные Божья воля конфликт с мужем самочувствие в храме крест наркомания покаяние клятвы аборт проблемы в семье иконы в доме церковнославянский язык уныние потеря работы конфликт из-за веры исповедь дети молитвы о здравии Псалтирь умер родственник жизнь после смерти акафисты свечи паломничество вера влюбленность измена лечение одиночество поминовение прощение благословение работа страсти суеверия семья пост святые Евангелие гнев допустимость брака именины самоубийство пьянство отношения с родителями бездетность смерть крестные брак таинства в храме дата поминок сны секты потеря близких праздники наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика